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        《神相鐵關(guān)刀》,普通人也能看懂用會(huì)的面相奇書

        2022-5-22 07:47     發(fā)布者: 青島信息港 查看 496
        《神相鐵關(guān)刀》是明清時(shí)代的相學(xué)著作,對(duì)后世面相學(xué)說有著深遠(yuǎn)影響。其口訣心法簡(jiǎn)淺易懂,深受相學(xué)愛好者喜愛。《神相鐵關(guān)刀》講述相學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),包括十三部位、流年運(yùn)氣的含義、綜合精神、骨肉、分析論述人生大事、 ...

        《神相鐵關(guān)刀》是明清時(shí)代的相學(xué)著作,對(duì)后世面相學(xué)說有著深遠(yuǎn)影響。其口訣心法簡(jiǎn)淺易懂,深受相學(xué)愛好者喜愛。

        《神相鐵關(guān)刀》講述相學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),包括十三部位、流年運(yùn)氣的含義、綜合精神、骨肉、分析論述人生大事、生死禍福、從頭面部位、五官、四肢以及痣、紋等方面剖析命運(yùn)休咎、窮通吉兇?,F(xiàn)選取其中部分章節(jié)供相學(xué)愛好者學(xué)習(xí)參考。

        序言:

        相,秘術(shù)也;能指迷而越險(xiǎn),能解禍而為祥;其道非輕,其技非小;人定勝天,莫此為最于德江右大安山,華陽寺中,得異人示餘此書;“子有慧夙,具靈根,得此書可以邀遊山水,相天下士也;獨(dú)不宜刊刻傳人,此書名曰泄天機(jī),傳人輕泔遭天譴也;子直秘之,萬金莫授焉?!?br>
        餘得是書,潛窺半載,夜生覺眼光如炬,餘異之;是以廣遊四海,以鐵關(guān)刀為名。適寄淮數(shù)截,偶遭寇亂、賊欲捕餘為國師,餘懼瞿奔竄南京,改名金較剪;藉此相術(shù)邀遊山水,博訪神仙,率不可得。

        後僑寄太湖,有賣相者,書牌曰:我宗白雲(yún)先生,相法瞬息不見,只遣一牌在焉。餘抬得此牌,乃悟此相法是希夷先生秘本也;余逐歸而藏之寺中,誓不敢泄,晤徒莫為輕玩也。

        《神相鐵關(guān)刀》,普通人也能看懂用會(huì)的面相奇書


        辨相面刻誤秘旨

        何為山林,在頭角之聳突處,從耳上高二寸許;骨高處號(hào)山,發(fā)密號(hào)林,管乎風(fēng);本男左女右,祖業(yè)主之,有氣是為得風(fēng)水也。

        丘陵、墳?zāi)乖谏搅窒乱淮缭S;邱陵冢墓取象墳穴,如建墓于山林之內(nèi),故不能高于山林位也;有氣亦為風(fēng)水所鐘。

        邊城者,邊地之城也;在額閣發(fā)際之旁,于面稱邊地,于頭號(hào)邊城。

        精舍、光殿藏眼之眶是也;取其藏神謂之精舍,取其旺殺謂之光殿;眼深則左右如精舍,其藏神也;眼淺則左右如光殿,其殺旺也。

        彩霞、繁霞所以掩日月。日月最宜光明,惟霞亦助其耀眼;目最宜光明,惟眉亦助其秀,忌粗忌濁,不可如云之掩日月也。故疏者宜有彩,左右均號(hào)彩霞、繁霞者亦不宜濃,務(wù)宜得霞之冶艷;左右亦號(hào)繁霞,非左彩霞而右繁霞也。

        凌云、紫氣在眉端之聳突處,如氣欲凌云,勢(shì)如紫氣星也。

        輔角在日月角旁,其形如角,輔乎日月,故號(hào)輔角。彼團(tuán)一。所司代處。

        司空在額端,宜無紋,所司守之處宜空,無紋煞破,無根無纏。

        中正在額之最中最正之位;

        印堂,印堂在兩眉中,宜如印之方,不偏不倚,堂者宜取其廣闊平正也。

        天中在發(fā)際頂中處,故號(hào)天中。

        天庭在額上毛發(fā)處,謂之天庭。

        左右離七分處,號(hào)日月角,其位貼近乎輔角,故名角。

        太陽、中陽、少陽,取象于日火者,言其初起也;太,大也,大有光明之義也;中者,日之方中也;少者,將沒而尚存其陽也;三陰如之。

        年壽在鼻中,戊己位中岳之處;有似于山,為山最壽,故稱年壽。

        準(zhǔn)頭準(zhǔn)者,頭標(biāo)準(zhǔn)者首也,最尊之號(hào),有似于皇焉。中停為人鼻,擬為皇,左號(hào)諫臺(tái),文官也,若御史焉;右號(hào)廷蔚,武官也,若侍衛(wèi)焉;左右夾準(zhǔn)直有勢(shì),故名之俗呼蘭臺(tái),字有錯(cuò)誤。

        山根居印堂,如山之來脈,上接南岳,下接中岳,故謂之山根。

        人中在唇上之溝洫處,人生到此一大關(guān)隘,壽年、財(cái)帛、子嗣皆慮此而沖,故曰人沖,俗呼人中,字有錯(cuò)誤。

        附耳在兩耳珠旁,故稱附耳,俗稱虎耳,蓋因字音有相誤耳。

        水星在唇上之珠處,口屬水,為之水珠似星,謂之星。

        承漿在下唇之凹處,故能承漿,若地閣之凹處,則非也。

        歸來是在顴骨之下,腮骨、地閣骨,各轉(zhuǎn)拗處;取其歸來朝中岳之義也,地閣不朝則不成。

        訟堂在地閣之凹處,取其口角搖動(dòng),彼亦從而動(dòng)之,如人好訟之義也。

        坡池、鵝鴨在兩頤凹處,故謂之坡池;凹中求凹,故謂之鵝鴨;如池中有鵝鴨,浮起是為有氣,失此則為無氣;非左坡而順鵝鴨也。

        金縷在法令旁,小紋形如金縷是也。

        法令在準(zhǔn)旁,從諫臺(tái)廷尉位出者,有如法制禁令焉,故名之;為官者,宜法令深長也。

        奴仆在地閣之旁,懸壁位是也;奴仆位居至下,故以地閣旁名之,懸壁不豐,地閣不朝則不成。

        顴居鼻旁,即左右東西兩岳是也;直起宜有肉,有此為有顴;故謂之權(quán)者,權(quán)也;家運(yùn)現(xiàn)乎此焉。

        仙輔在人沖旁,人沖者,人憂此而行沖運(yùn);仙輔居兩旁,謂有仙輔之不慮其能沖也;若人沖不深,則仙輔不成;食祿倉在口角上際微凸處,食祿從此入,故謂之食祿倉。

        地庫在地閣上旁,即頌堂上之左右位也;其位微豐圓有氣,故稱庫地閣,故謂之地庫。

        《神相鐵關(guān)刀》,普通人也能看懂用會(huì)的面相奇書


        觀相格

        觀相之法,如觀風(fēng)水;風(fēng)水要尋龍審穴,裁砂剪水之法;相亦如之。

        相分三停:上為天,下為地,中為人是三大局法;上穴之法,居中正以頭頂為來龍,以日月角兩附角為夾護(hù),山林冢墓邱陵為外纏,以枕骨為后樂,以金木兩耳為遠(yuǎn)纏,以印堂為案,以準(zhǔn)頭為朝;故相得額佳者,必要山林、冢墓、輔粥、兩耳,件件照應(yīng)者佳;少有一件不足,則所發(fā)不大,如額多紋筋,黑子陷磯者都不妥。

        中停以鼻梁為穴,山根為來龍過脈,以顴為夾耳,以準(zhǔn)頭為元唇,以頭為后樂,以地閣為朝,故鼻梁宜豐隆色鮮,顴宜正輔,倘無為則鼻為孤峰;山根低則來脈弱,鼻梁短則氣勢(shì)薄,亦不大發(fā)也;沖破淚堂為砂飛水走,井為薄露為元神傾瀉,亦不發(fā)也;倘鼻小而兩顴佐得其情。亦主小發(fā)。

        下停以水星為穴,以鼻為來龍,以人中為過峽,以兩顴骨為輸粥夾耳。以地閣為案,以承漿為天池;故口角宜仰,地閣直朝,地庫宜豐,頤百宜圓,波池鵝鴨宜凹中見凸是為有氣有結(jié),倘口反地閣不朝;須困口、須鎖喉.則不發(fā)也。

        至如看眼看耳,宜其氣之包里不泄是佳;倘眼露與眼深,耳反、耳低、耳黑,俱為失氣也。

        《神相鐵關(guān)刀》,普通人也能看懂用會(huì)的面相奇書


        定形格訣

        凡相有肥瘦、先后之不同,惟一掌定在先天,老少不能移易;故求形必須求掌,乃為真種子,倘以相上之肥瘦,定人差之遠(yuǎn)矣;況金木水火土五行,俱有肥瘦;如金形則若石,石有大小堅(jiān)輕之石;木則若樹,樹有清秀凝油濁之殊;火則有太陽燈燭之分;水則有江河溝洫之別;土則有泰山邱垤之形;何以肥瘦定人豈不錯(cuò)哉;至于無氣格者,其相不足道矣。

        云谷子曰:形局無論相生相克,均有吉兇;人之形局,譬如六十花甲,俱有生克可取之理。如甲子日生是水生木固佳,如乙丑日生是木克土,此日何嘗不佳?豈木克土之日俱不以吉論乎!所以,人之相亦如甲子配乎天地支五行者;至以相上部位吉兇,則如日子上之十二時(shí),有吉有兇也;以此推斷,庶無礙理,但此止為知者道,難與俗人言也。

        相疾病生死秘訣

        何知此人病在心??jī)擅兼i皺山根細(xì),氣色青黑暗三陽,心痛心憂愁郁際。

        何知此人病在肝??jī)裳劬t頸筋粗,氣色干燥金傷木,定然束怒氣嘈嘈。

        何知此人病在脾?滿面青黃瘦不支,神衰唇白難運(yùn)食,成濕成痰定必宜。

        何知此人病在肺?顴紅肺火顴黑寒,血咳吐血殊哮喘,寒熱兩關(guān)顴上看。

        何知此人病在腎?耳黑額黑面烏暗,補(bǔ)水制火節(jié)欲心,眼睛昏暗房勞禁。

        何知此人盅脹亡?山根低小面黑黃,縱有病人面略白,眼深鼻斷象孤寒。

        何知此人手足傷?山根一斷氣難揚(yáng),腎虧筋弱殊火爍,跌撲傷病鼻骨殃。

        何知此人夾色????jī)裳刍璋瞪癫磺澹瑑擅即謮耗棵擅?,夾色傷寒陽縮驚。

        何知此人主長寒?面有垢神色暗黃,黑是寒兼黃是熱,有痰宜辨眼睛黃。

        何知此人主狂痰?眼突睛黃下白現(xiàn),殺重性剛主狂顛,痰生肺火胸中戰(zhàn)。

        何知此人遺精癥?皮色青黃色木榮,有時(shí)紅艷如脂抹,相火虛痰亦泄精。

        何知此人痛心病?頭低眉皺山根青,兼印多紋抑郁重,精舍暗黑痛難勝。

        何知此人火爍金?顴紅血壯發(fā)須少,露筋露骨齒牙頹,定知火盛筋骨燒。

        何知此人主長寒?須濃困口不分清,黑更須防餐飯少,老來噎食定優(yōu)驚。

        何知此人必吐血?山粗露骨瘦且小,面青骨赤血必防,縱然不吐瘡衄照。

        何知此人必癆癥?面皮網(wǎng)鼓眼神急,人瘦氣短性操兼,鼻劍背薄頤尖齦(齦者露牙上肉也)

        何知此人失血來?面皮背黃色不榮,須紅須赤發(fā)早脫,此時(shí)失血乃成形。

        何知此人熱嘔血?額黑耳暗面皮焦,唇裂紫黑驗(yàn)如此,面上無光定不調(diào)。

        何知此人糞后紅?年壽之間有暗烏,定然食燥則生血,痔血便血作常遭。

        何知此人腎水虧?眼下陰陽有暗烏,必是少年多縱欲,眼深暗黑又干枯。

        何知此人發(fā)哮喘??jī)娠E暗黑多烏點(diǎn),此是肺寒實(shí)無疑,唇黑兼之檢自宜。

        何知此人多衄血?鼻梁光焰似火形,瘡疾須防前后見,蕩疼疔疥一齊成。

        何知此人多盜汗?面白唇青發(fā)淡黃,脾弱肝虛神不壯,總官壯胃補(bǔ)牌方。

        何知此人手足震?皆因末指屈難仲,血不榮筋方有此,老來氣疾占其身。

        何知此人痰必多?眼下浮胞自帶黃,肉脹痰凝氣不運(yùn),乃從此位認(rèn)真妝。

        何知此人氣不足?面皮淡白無榮色,或浮或腫或削瘦,總是氣弱為真的。

        何知此人多熱???面紅發(fā)焦火生燥,唇爛口瘡亦多逢,皮膚血熱或兼到。

        何知此人陰份虧?面青面黑皮干枯,唇黑肉削眼昏暗,定是陰虛命必?zé)o。

        何知此人生瘰為?人瘦筋露面黑赤,發(fā)眉暗濁山根小,肝郁或形身病的。

        何知此人陽不起?滿面暗黑如煙蔽,三陽枯陷眼無光,綜是陽縮腎病發(fā)。

        何知此人身將死?命門口汞井窀烏,兩目直視無轉(zhuǎn)側(cè),應(yīng)知不久即嗚呼。

        何知此人死復(fù)生?滿身病重眼神清,觀視玲瓏一點(diǎn)照,三陽遠(yuǎn)透耳光榮。

        何知此人身將病?山根烏暗身災(zāi)現(xiàn),倘有鳥鵲集大庭,準(zhǔn)頭暗黑命將遺。

        何知婦人經(jīng)不調(diào)?眉毛紛亂認(rèn)其端,束熱定然顴額赤,虛寒唇白面青凝。

        何知婦人遺白帶?黃白無光面是真,或成崩漏皆無肉,浮氣虛癆則贏身。

        何知小兒多驚險(xiǎn)?耳根青暗頭筋現(xiàn),兩耳不重失氣形,無風(fēng)波浪急如箭。

        何知此人多瘡疥?頭骨過重肉不稱,陽為頭骨火必多,瘡疥依然生列宿。

        《神相鐵關(guān)刀》,普通人也能看懂用會(huì)的面相奇書


        《神相鐵關(guān)刀》,普通人也能看懂用會(huì)的面相奇書


        綜訣

        腎虧眼肚黑,肺熱準(zhǔn)頭紅,肝盛雙眉赤,寒喘兩顴烏,多風(fēng)籃眼白。

        痰濕眼中黃,多痰眼肚腫,寒胃口唇青,腎絕耳黑槁,濕盛面皮黃。

        肝燥皮毛燥,血熱眼顴紅,夾色眼昏暗,足傷月孛沈,尖血烏年壽。

        遺泄面青黃,氣虛面黃腫,多許唇面青,痛甚眉心皺,面黑月字青。

        忽病忙何急,面紅又須紅,額烏宜補(bǔ)水,唇白忽嘗寒,顴赤宜清肺。

        肥盛要除痰,瘦人肝火盛,贏弱虛氣防,困喉須噎食,血燥須疵紅。

        泄漏面黃白,腹痛白面唇,面黑藍(lán)防盅,眼仰突防狂,人瘦面筋現(xiàn)。

        似鶴狀成癆,面藍(lán)青鬼昧,絕胃口門藍(lán),服毒白人口,鼻暗身將亡。

        痰盛面光亮,氣急瘦癆亡。

        貧寒無子福為一極;身胖無聲為二極,無子息兒孫后福;足腫無肉為三極,無子息福,老貧;面大頤小為四極,少貧終賤;胸脹肚削為五極,無晚福,貧寒;頭大頸小為六極,貧而夭,無結(jié)果。

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